下列对文章的理解和概括不准确的两项是（　）。(2分) A．文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响 B．印度佛教经过华-考呗网题库移动版

简答题 下列对文章的理解和概括不准确的两项是（　）。(2分)
A．文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响
B．印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，代表了中国人注重直观思维的特点
C．太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点
D．中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯
E．中国人的思考方式全由直觉获得，没有有深度的哲学探讨

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解析:
CE。解析：C项原文第五段里“这一命题”指的是“变化即是常念”，而不是太极图。E项这一判断与中国人的人生智慧和思考方式不相符合。

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简答题 下列各项判断，不能代表中国人的思考方式特点的一项是（　）。(2分)
A．中国人“天圆地方”的宇宙观
B．中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵
C．天不变，道亦不变
D．一花一世界．一树一菩提

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简答题读下面的文字，完成题。

屋檐下游走的光阴
梁慧婵

①“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”闲读宋词，陶醉于辛弃疾的《清平乐·村居》的美好乡村生活里，更勾起了我对屋檐的美好记忆。
②屋檐，是属于故乡、属于童年的。
③小时候，在故乡的小山村里，住的是泥墙瓦屋顶的老屋，老屋有大大的屋檐，像伞一般守护着我度过快乐的童年。
④每年的春讯是屋檐下的燕子告诉我的。当屋檐下空寂了一冬的燕巢又响起唧唧喳喳的呢喃，当屋檐下露出几只憨憨的黑色小脑袋、当一个个黑色的剪尾划过屋檐，我便知道，春天来了。小时候大人告诉我们燕子是益鸟，村里所有人都爱护着燕子，也以燕子在自家的屋檐下筑巢为荣。那时候我们爱做的一件事就是，挨着各家房子的屋檐寻觅，寻找有没有燕巢。长大后读诗书，读到唐代诗人皇甫冉的《赋得檐燕》：“拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。令君裁杏梁，更欲年年去。”以及南朝吴均《山中杂诗》中：“鸟向檐上飞，云从窗里出。”这些诗句，总能勾起我对屋檐与燕子的阵阵怀想。
⑤小时候炎热的夏天，我与外祖母在屋檐下纳凉。白晃晃的阳光透过屋檐投射到斑驳的泥墙上，光影灵动。外祖母躺在一张凉椅上．我趴在她旁边睡觉，她紧紧地握一把葵扇，轻轻地摇扇，摇下凉快和无数童年的故事，摇下缓慢流淌的时光。锄头、铲子、铁耙子、铁叉子静静地靠在泥墙旁，以标点符号的姿势，记录着农家人的农耕岁月。骄傲的大公鸡在屋檐下昂首挺胸地踱着步，发出动人的声音，谦虚的小花猫在墙根旁安静地睡觉……一切如此安详宁静，仿佛一幅静物工笔画。
⑥屋檐下看雨听雨又是另一番景致。下雨的时候，屋外是潮湿的世界，大雨顺着屋檐开始流淌，起先是雨珠子，滴滴答答，一声，两声……雨点像多情女子的巧手，屋檐是古琴，轻轻地弹奏出美妙的琴音；慢慢地，变成了雨线，一条，两条……然后变成了雨帘。每每那时，总会看见老母鸡带着一队小鸡在屋檐下躲雨，老母鸡用自己宽大的羽翼保护着小鸡，小鸡在叽叽叫着，老母鸡咯咯咯地回应，声音透着慈爱。后来读到唐代诗人王建的《听雨》：“半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。”我总会想起童年时在屋檐下看雨听雨的情景，也更氤氲起我想家的情怀。
⑦长大后，我离开了家乡，离开了那些年住的老屋，我就越发思念老屋的屋檐。在异乡的城市里，林立的高楼大厦是没有屋檐的，“屋檐”变成了我埋藏在记忆深处的一个梦。于是。每次回老家，我都像在寻找我那快乐的童年，那美好的光阴。回到老家，屋檐还在，八十多岁的外祖母依然坐在屋檐下，她对着我慈祥地笑，问我在城里的工作和生活，念叨着我什么时候领个外孙子回来给她瞅瞅。多年后，我领着女儿再回老家，外祖母已九十多岁，她依然坐在屋檐下，她依然会念叨我的名字．可是她已认不出我了。
⑧再回首，我童年美好的光阴，在屋檐下静静地游走。
(选自《思维与智慧))2013年第1期，有删改)

文章围绕“屋檐”，写了哪些童年往事?(6分)

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简答题 品味文中两处画线句，按要求答题。(6分)
(1)分别说说下面句中加点词的表达效果。
外祖母躺在一张凉椅上，我趴在她旁边睡觉，她紧紧地握一把葵扇，轻轻地摇扇，摇下凉快和无数童年的故事，摇下缓慢流淌的时光。
(2)从修辞的角度赏析下面句子。
雨点像多情女子的巧手，屋檐是古琴，轻轻地弹奏出美妙的琴音。

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