为什么五千年历史，看山西临汾？（最新发布）(3)
时间:2020-01-11 来源:网络整理 作者:网络 点击:300次
| 著名史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”掀开历史的书页，翻到宋的那一章，看看那时的临汾，也许可以更深刻地理解“临汾的文化有多精彩”这个问题。
金元之后，做诗押韵的韵辙《平水韵》，最早便诞生于宋代临汾。宋淳祐年间，临汾人刘渊在《广韵》的基础上，把206韵合为107韵，修订为《壬子新刊礼韵略》，但是这本书后来失传了。现在看到的《平水韵》，是金代王文郁所编的，也有人说，王文郁的书比刘渊的早，但无论谁早谁晚，他们都是临汾人，他们所著的韵书韵部系统，都被称为“平水韵”。
由于临汾地区很早就传承了“造纸术”这一技艺，且具备雕版印刷所需的墨锭、梨木或枣木，为后来雕版印刷在这里快速发展奠定了良好的基础。
靖康元年（1127年），金兵南下，克汴梁、掳二帝，并且将汴京城里的文物、图书以及技艺工匠带到北地。金人选中临汾，将大部分雕刻木板和刻工安置于此，临汾的雕版印刷因此进入飞速发展时期，成为金代四大刻书中心之一。
上文提到的《赵城金藏》，以及《义勇武安王》、现藏于俄罗斯国家博物馆的《四美图》等，都刻于这一时期，绘画精美、形象逼真，开创了人物版画的先例。木刻版画，是民间文化习俗的集中体现，千百年来，平阳木刻版画与天津杨柳青、苏州桃花坞等地齐名。临汾，也成为中国年画的著名产地之一，说不定，你家的年画，就来自临汾。 你们家的地方戏，也来自临汾……吗？ 电影《霸王别姬》里，有一句台词说“是个人他就得听戏”，可见戏曲曾在中国人的精神生活中，扮演了举足轻重的角色。而临汾，是中国戏曲的摇篮。成熟的戏曲，正是从这里，走进北京、走向全国的。
为什么是临汾？ 因为只有这里源远流长的历史文化，才能滋养戏曲艺术的成长。 传说黄帝的史官仓颉，就是在这里造字的；尧时的《击壤歌》，口诵游戏时，要手舞足蹈，具备了表演的萌芽；舜时的《南风歌》；先秦时《诗经》里的《唐风》、《魏风》也诞生于晋南；春秋时期的晋国，已经铸成编钟，礼仪乐器完备；秦始皇东渡蒲坂后，鼓乐响道，惊天动地；汉武帝泛舟汾阴，高唱《秋风辞》…… 这些文化基因，都是戏曲文化的种子。
北宋年间，临汾已经有了萌芽状态的戏剧艺术。滑稽戏、歌舞戏、百戏技艺、傀儡戏、影戏等，均在这里广为流传。到金代时，平阳戏曲已具演出雏形。 元代时，我国戏曲走向成熟，那时，全国有两个戏曲中心，一个是北京元大都，一个就是平阳（临汾）。而这两处戏曲中心相比较，平阳戏曲的繁盛要比元大都早约30年。
“元曲四大家”之一的郑光祖，便是临汾人，一生创作了19个杂剧本，其成名作《倩女离魂》，与《拜月亭》《西厢记》合称为元杂剧中的三大爱情剧；而另一位临汾人石君宝，一生创作10个杂剧本，流传至今的尚有4个。此外还有于伯渊、狄君厚、孔文卿、赵公辅、李潜夫等，他们虽不如郑光祖名气大，但却众星捧月一样，照亮了元杂剧的舞台。
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