我班上有两个个头相近，名字读音相似的女生。一个叫梁钰，爱好跳舞，但学习基础不太好;一个叫杨瑜，擅长书法，除数学外，其他功课都很优秀。 梁钰一-考呗网题库移动版
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简答题我班上有两个个头相近，名字读音相似的女生。一个叫梁钰，爱好跳舞，但学习基础不太好;一个叫杨瑜，擅长书法，除数学外，其他功课都很优秀。
梁钰一直把自己成绩不好归结为记忆力差。但经我的观察与分析，一是她学习方法不对，二是不能持之以恒，对此，我给她提出了建议。一开始，梁钰还按我的建议去学习，非常有劲头。但坚持不到半学期就松懈了，总说自己做不到，学习刚有一点儿起色，又退步了。
对杨瑜，我也和她一起分析了数学学习问题，提出了建议。自此，她主动找老师和数学成绩好的同学请教，数学学习进步很大，这让杨瑜非常开心，对学好数学也有了信心。
期中考试后，我在班会上进行小结，我准备这样表扬杨瑜:"杨瑜，老师发现你是一个能够自我反思，积极进取的孩子，我为你的进步而高兴!但你也要知道学习如逆水行舟，不进则退，希望你再接再厉，争取更大的进步!”
但由于我的口误，把杨瑜说成了梁钰，说完后同学们都瞪大了眼睛，我才意识到自己粗心大意了，想改口又怕伤了梁钰的自尊心。我干脆将错就错，又补充了一句:"梁钰，学习贵在坚持,你能坚持努力吗?“梁钰羞涩又略带惊喜地说:"嗯嗯嗯，好好好!”
接着，我又对杨瑜的表现进行表扬。
这次班会后，梁钰在学习上有了变化,学习成绩也有了提高。问题:
请结合材料，从教师职业道德的角度，评析“我”的教育行为。( 14分)

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解析:材料中，“我”的做法是正确的，践行了教师职业道德规范的要求。
①“我”的教育行为符合“关爱学生”的要求。要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中，针对班上的两名学生的各自薄弱点，“我”都给出了合适的建议，促使学生进步，在后面表扬时由于口误，怕伤害到梁钰自尊而将错就错，做到了关心爱护全体学生，尊重了学生人格。
②“我”的教育行为符合“教书育人”的要求。要求教师实施素质教育，循循善诱，诲人不倦，因材施教激发学生创新精神，不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中，“我”和学生分析各自的问题，提出不同的建议，并在之后进行班会表扬，体现了因材施教，循循善诱。
③“我”的教育行为符合“爱岗敬业”的要求。要求教师忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。材料中，“我”关注到两位学生的不同特点，提出学习建议并一直关注学生的状态，体现了爱岗敬业的要求。
综上所述，材料中的“我”符合教师职业道德的要求，值得我们学习
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简答题"美学"这个词，最初是德国哲学家鲍姆加登创造的。1750年，他以“美学”这个词为书名，发表了他的巨著《美学》第一卷。
美学这个学科从此有了名称。但是，我们不能说，鲍姆加登定了一个名字，就有了一门学科。命名很重要，更重要的是要往这个学科里填内容。
那么，在美学这个学科形成前，还有没有美学？对此，朱光潜在他晚年的著作《美学拾穗集》里，作出了这样一种区分：“美学”与“美学思想”。他认为，1750年鲍姆加登的《美学》这本书出版后，"美学”才成为一门独立科学，此前的美学，可称为“美学思想”。
这样一来，我们就区分了两种意义上的美学，一种是一批美学家研究的，具有着高度哲学意味的，对美的性质、美感本质、艺术概念的分析等问题进行理论阐释的专门学科；另一种是一些哲学家、思想家和文学家、艺术家关于美和艺术的一些论述。
除了以上两种美学的区分之外，在当前更加需要关注的是这样的一种区分。我们常常说，某位作家通过他的作品，展现了某种美学追求；某位画家的作品，在美学上独树一帜：某位音乐家的作品，给人以美学上的震撼。
这里对美学的用法对不对？过去，美学家们常常忽视这些用法。认为这不过是一些人在乱用词而已。这种说法是不对的，史学家，艺术家和普通大众都有美学观念、思想、追求和品味，这是一种生活中的“半美学"，特别应该得到美学研究者的关注，在生活中，美和对美的感受是无所不在的。
人在对世界的感知中受自己的教养、知识和经历的影响，因而有着不同的趣味，这种趣味决定了人在感知时的选择性，以及对感知对象的内在反应。在这方面，艺术家与普通人并没有本质的区别。他们由于自己的教养、知识和经历，形成了他们在艺术创作中的美感倾向，并由此决定了他们的艺术风格。
同时，在一个时代，一个社会，一种文化之中，也有着一些占据着主导性的美感倾向，这些倾向具有流动性，始终处于变化之中，一些敏感的艺术家能够先知先觉，依据这样的感觉。他创作出了自己的作品。反过来，他们的作品又影响并推动了一个时代、社会和文化的普遍感觉。
这种流动着的东西，其实是美学的精髓，是活的美学、是美学的生命力所在，美学家们应该捕捉这些。
我们常常听说美学过时了。其实，过时的是我们做美学的方式，而不是美学本身。美学是一种理论，它要保持理论的品格。但同时，它要“接地”，接触实际，美学的生长基础，是大量“半美学”的实践，思考和论述。这包括对古代“美学思想”的吸纳。也包括对当代作家和艺术家“美学思想”的吸纳，从这些“美学思想”中来，又推广到作家艺术家那里去，这样的美学，才是有生命力的美学。
美学是一门专门的由专家从事的学问，又是一门涉及面极广的学问。关键在于，这些专家要先当学生，然后才能当先生，包容生活中无所不在的对事物进行美的感受和评价这一独特的维度，把握大量的“半美学”，整理出来，形成理论，以此保持与现实的对话关系，使美学重获活力，找到发展的源泉。
(摘编自高建平《美学是一门什么样的学问》)
（1）从美术发展史来看，鲍姆加登的《美学》有什么贡献？请根据文章，简要概括。(4分)
（2）文章提出并强调的“半美学”有何意义？请简要分析。(10 分)

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简答题王利器担任范文澜《文心雕龙注》的责任编辑，他参照自己的文心雕龙新书订补了将近500条注文在文心雕龙里，范老完全同意，还提出要同署他们两人的名字,但王利器说这是自己的分内事。综合上述材料所引发的思考与感悟，写篇论说文。
要求:
用国家通用语言文字写作;角度自选，立意自定，标题自拟;少于800字。

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简答题材料:
“美学”这个词，最初是德国哲学家鲍姆加登创造的。1750年，他以“美学”这个词为书名，发表了他的巨作《美学》第一卷。
美学这个学科从此有了名称。但是，我们不能说，鲍姆加登定了一个名字，就有了一门学科。命名很重要，更重要的是要往这个学科里填内容。
那么，在美学这个学科形成之前，还有没有美学﹖对此，朱光潜在他晚年的著作《美学拾穗集》里，作出了这样一种区分:“美学”与“美学思想”。他认为，1750年鲍姆加登的《美学》这本书出版后，“美学”才成为一门独立科学，此前的美学，可称为“美学思想”。这样一来，我们就区分了两种意义上的美学，一种是一批美学家研究的，具有着高度哲学意味的，对美的性质、美感本质、艺术概念的分析等问题进行理论阐释的专门学科;另一种是一些哲学家、思想家和文学家、艺术家关于美和艺术的一些论述。
除了以上两种美学的区分之外，在当前更加需要关注的，是这样的一种区分。我们常常说，某位作家通过他的作品，展现了某种美学追求;某位画家的作品，在风格上独树一帜;某位音乐家的作品，给人以美学上的震撼。
这里对美学的用法，对不对?过去，美学家们常常忽视这些用法。认为这不过是一些人在乱
用词而已，这种说法是不对的，史学家，艺术家和普通大众都有美学观念、思想、追求和品味，这是一种生活中的“半美学”，特别应该得到美学研究者的关注，在生活中，美和对美的感受，是无所不在的。
人在对世界的感知中，受自己的教养，知识和经历的影响，因而有着不同的趣味，这种趣味决定了人在感知时的选择性，以及对感知对象的内在反应。在这方面，艺术家与普通人并没有本质的区别。他们由于自己的教养、知识和经历，形成了他们在艺术创作中的美感倾向，并由此决定了他们的艺术风格。
同时，在一个时代，一个社会，一种文化之中，也有着一些占据着主导性的美感倾向，这些倾向具有流动性，始终处于变化之中，一些敏感的艺术家能够先知先觉，依据这样的感觉，他们创作出了自己的作品。反过来，他们的作品又影响并推动了一个时代、社会和文化的普遍感觉。
这种流动着的东西，其实是美学的精髓，是活的美学、是美学的生命力所在，美学家们应该捕捉这些。
我们常常听说，美学过时了。其实，过时的是我们做美学的方式，而不是美学本身。美学是一种理论，它要保持理论的品格。但同时，它要“接地”，接触实际，美学的生长基础，是大量“半美学”的实践，思考和论述。这包括对古代“美学思想”的吸纳。也包括对当代作家和艺术家“美学思想”的吸纳，从这些“美学思想”中来，又推广到作家艺术家那里去，这样的美学，才是有生命力的美学。
美学是一门专门的由专家从事的学问，又是一门涉及面极广的学问，关键在于，这些专家要先当学生，然后才能当先生，包容生活中无所不在的对事物进行美的感受和评价这一独特的维度，把握大量的“半美学”，整理出来，形成理论，以此保持与现实的对话关系，使美学重获活力，找到发展的源泉。
(摘编自高建平(美学是一门什么样的学问》〉问题:
(1）从美学发展史来看，鲍姆加登的《美学》有什么贡献?请根据文章，简要概括。(4分)
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